 | Leandro Narloch, no livro Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil (Leya), afirma que muitos ex-escravos africanos eram proprietários de escravos. O autor cita o caso de Zumbi, que segundo o pesquisador, tinha muitos escravos. Outro ex-escravo africano, Zé Alfaiate, chegou a mudar-se para a África de onde comandava um lucrativo tráfico de escravos para o Brasil. |
Curiosidades e polêmicas sobre História, Cultura e Sociedade. Por meio de pequenas notas, o blog informa sobre várias curiosidades do passado, do presente e do futuro.
quarta-feira, 1 de junho de 2011
Muitos ex-escravos africanos tinham escravos!
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Papo furado para justificar a indústria escravagista do século XIX!
ResponderExcluirNão, na verdade, alguns dos principais comerciantes de escravos eram africanos que ao derrotar outras tribos, vendiam os captivos ao europeu que então os revendia aos colonos nas Américas. E entre esses, mtos ex-escravos que foram alforriados, principalmente nos Estados Unidos, como os Metoyer e os Johnson's, tinham escravos trabalhando para eles.
ResponderExcluirNão se trata de justificar e sim esclarecer que irônicamente, negros também financiaram e lucraram com a indústria escravagista que se diga a verdade, ia muito além dos negros, brancos também eram comercializados por árabes e pelo próprio europeu, como era o caso dos irlandeses e dos ingleses.
Entenda que sempre há dois lados embora não necessariamente um bom e um ruim.
Interessante a lógica de Narloch ao falar que Zumbi tinha escravos. Vejamos.
ResponderExcluir1-Primeiramente Narloch fala que O QUILOMBO tinha escravos com base na obra de Edison Carneiro, O Quilombo dos Palmares:
"Os escravos que, por sua própria indústria e valor, conseguiam chegar aos Palmares, eram considerados livres, mas os escravos raptados ou trazidos à força das vilas vizinhas continuavam escravos..." (Edson Carneiro, O Quilombo dos Palmares)
2-Em seguida, com base nesse trecho do livro que fala do Quilombo, Narloch diz que ZUMBI tinha escravos.
3-E, logo após, na mesma página, Narloch fala:
"Não dá para ter certeza de que a vida NO QUILOMBO era assim mesmo..." (Leandro Narloch, Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil, pág. 86)
Bom, se não dá para ter certeza de que a vida do Quilombo era assim, forçosamente então não dá para ter certeza de que a vida de Zumbi também era como ele narra.